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Ainsi de ce travail silencieux de l’écriture 
s’il se laisse rejoindre par ces sources sacrées. 
Peut-être pourra-t-il toucher, 
non pas avec la rigueur du Yi-King et de l’hexagramme, 
mais avec la grâce cependant de la disponibilité et du poème, 
tel lecteur qui se disposait, dans l’attente, 
à faire écho en son chemin de vie 
à cette ouverture à laquelle lui aussi se sentait voué et consacré.


JL
















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