.

La vie serait elle par elle-même « éclairement » si on la laisse faire ? Mais tant de retenues, tant de désirs l’entravent. Comment n’être plus séparés ? L’Inde ouvre la voie de la non-dualité : immersion dans un abîme sans fond. Demeure encore la tentation de la métaphysique du néant et de l’absolu confondus. Echos profonds et multiples de la grande voie de la mystique négative d’occident, de Maître Eckhart à Jean de la Croix. La Chine parle d’une autre voix, d’une autre langue, entièrement accordée au processus indéfiniment multiple, ambigu et mouvant du « vivre ». Là, pas d’autre mystère que d’être soi-même l’habitant et la demeure du « vivre ». Comment occuper entièrement ce geste continu ?

JL

.